En aquest bloc aniré publicant petits resums, extractes de retalls que tinc guardats des de fa algun temps i que he decidit esparracar i llençar, o no, i que em vaga compartir amb qui pugui estar interessat.
dimarts, 24 de març del 2026
pac 267 Això d'en Rufian 2ª part
dilluns, 23 de març del 2026
pac 266 Això d'en Rufian 1ª part
dissabte, 21 de març del 2026
pac 265 Qui prohibirà prohibir?
...La relació dialèctica entre prohibicionisme i imaginació ha estat sens dubte l’assumpte de la manifestació proamnistia que la Federació d’Associacions de Veïns va convocar per al diumenge 1 de febrer. Vist que la de Madrid no havia estat autoritzada perquè, segons sembla, els organitzadors (la Junta Democràtica i la Plataforma de Convergència Democràtica) no havien negociat abans la seva convocatòria legal, a Barcelona van ser les associacions de veïns les qui van prendre la iniciativa. Ho van fer tot a la llum del dia. Convocar i sol·licitar permís. Com si el permís hagués d'arribar, van crear una malla organitzativa que tenia preparat des del servei d'ordre fins al d'assistència mèdica, no pas en previsió de desmais de plaer per part d'algun manifestant incapaç de resistir la sensació de manifestar-se legalment. Fins quaranta i vuit hores abans del dia 1, la Federació va negociar amb el governador civil, i inclús va tractar de fer-ho directament amb el ministre de Governació [Fraga Iribarne]. [...] La manifestació va aplegar milers de barcelonins en un càlcul difícil que pot equivocar-se a la baixa si s'aposta pels 50.000 i a l'alta si es va cap als 80.000. Desenes de milers hi havia. No tan sols en el punt de convocatòria, davant el Palau de Justícia, sinó a tota la geografia de l’Eixample barceloní. Al nord, l’obelisc de la Victòria va aparèixer cobert per un llençol gegantí en el qual es llegia “Amnistia” i que van retirar els bombers. Al sud, enfront del Palau de Justícia, la força pública carregava a cavall i llançava bombes de fum. Un helicòpter sobrevola la ciutat coordinant les difícils accions d'una força pública desbordada. Malgrat la duresa de les càrregues, aquí i allà s’ajunten masses que només demanen amnistia i llibertat. Hi ha una manifestació a les voreres i una altra a les calçades; centenars de cotxes solidaris se sumen a l’embús o a la revolució del so mitjançant la proclama de la botzina. La força pública descobreix de sobte que els cotxes també poden ser baquetejats. Colpegen mossèn Xirinachs, fràgil a l'acció de la porra. Del cap d’aquesta combinació catalana de Gandhi i Makarios brolla sang. Li curen la ferida a l’hospital i torna al seu lloc de treball polític: la porta de la Model, a l'espera de l'amnistia. [...] Entre els manifestants hi havia els líders de les forces polítiques de Catalunya, des de Convergència al PTE, des del PSUC al PSAN, des de la dreta democràtica a l'esquerra que vol armar-se i armar-la. [...] Han convocat per diumenge vinent una altra manifestació davant del que va ser Parlament de Catalunya i avui és Museu d'Art Modern. Quan arriba la tarda, l’entusiasme està de part de la imaginació. Un periodista, professional de la contemplació, a la vista d’aquest excepcional matí, només pot plantejar-se i planteja: ¿qui prohibirà prohibir?
divendres, 20 de març del 2026
pac 264 Si a Elon Musk no li agrada, és bona idea
dijous, 19 de març del 2026
pac 263 "Un infant no se suïcida, un adolescent sí"
dimecres, 18 de març del 2026
pac 262 Cristianisme contra darwinisme social
Jo sóc ateu. I, sense deixar de ser-ho, em trobo ara al bàndol dels cristians... No parlo, evidentment, de religió, sinó d'un enfrontament entre cosmovisions que va esclatar al segle XX i està caracteritzant el segle XXI.
Pertanyo a un bàndol que creu en els drets humans. Que creu en la igualtat de tots els éssers humans. Que creu en els sistemes democràtics i està convençut que cada ciutadà té dret a expressar la seva opinió en forma de vot, sense que cap vot no valgui menys que un altre.
Tot això, mirat fredament, resulta força absurd. Sabem, en consciència, que ni totes les persones són iguals ni valen el mateix, i que tampoc no valen el mateix tots els vots, ni totes les opinions. Però ens hi entestem perquè és el que considerem just.
Parlem d'idees culturalment cristianes, o judeocristianes si ho prefereixen. Només el cristianisme, entre totes les religions i creences, assegura que cadascun dels humans és fill d'un mateix déu i està fet “a imatge i semblança” d'aquest mateix déu. Només el cristianisme proclama la primacia dels esclaus, dels pobres, dels deformes...
De l'humus dels evangelis i la predicació de Pau de Tars sorgeix la convicció, reflectida ja pel dret canònic medieval, que hi ha una dignitat inherent a l'ésser humà. Aquesta convicció queda establerta per primera vegada, com a document polític, en la declaració de la independència dels Estats Units, escrita el 1776: "Sostenim com evidents aquestes veritats: que tots els homes són creats iguals; que són dotats pel seu Creador de certs drets inalienables; que entre aquests hi ha la vida, la llibertat i la recerca de la felicitat"... Però aquests drets, o aquestes “veritats”, mai no han estat “evidents”...
dimarts, 17 de març del 2026
pac 261 El feixisme, ara sí, ha tornat 2ª part
dilluns, 16 de març del 2026
pac 260 El feixisme, ara sí, ha tornat. 1ª part
dimecres, 11 de març del 2026
pac 259 L'escalivada i l'arròs, antídots contra la islamofòbia
dimarts, 10 de març del 2026
LliVre 40 GANGSTA MAJOR
dilluns, 9 de març del 2026
pac 258 La postguerra civil
diumenge, 8 de març del 2026
pac 257 Què té a veure Trump amb Joan Sense Terra?
dissabte, 7 de març del 2026
pac 256 Quan regalem adeptes a l'extrema dreta 2
divendres, 6 de març del 2026
pac 255 Quan regalem adeptes a l'extrema dreta 1
dijous, 5 de març del 2026
pac 254 L'escola i la guerra
... cal repensar l'educació per la pau superant una visió excessivament confiada en el diàleg i la raó com a antídots suficients contra la violència. Hereus de la Il·lustració i del projecte de la Unesco, hem educat durant dècades amb la convicció que la pau era la norma i la guerra una anomalia evitable. Però la realitat actual en mostra els límits.
Educar per la pau no pot ser ingenu. No preparar per afrontar la violència organitzada, l’agressió autoritària i la necessitat de defensar la democràcia és una forma d’abandó. La pau no és cap valor abstracte, sinó un procés de consciència crítica. Com advertia Paulo Freire, no hi ha educació neutral: educar és sempre prendre partit, i fer-ho des de la presa de consciència. És llegir el món per poder-lo transformar. Kant ja va dir que la pau no és un estat natural, sinó una construcció moral i política que exigeix responsabilitat.
És, doncs, urgent avançar cap a una pedagogia de la resistència: una educació que no glorifiqui la guerra ni renunciï a la no-violència, però que afronti dilemes ètics reals del nostre temps com la necessitat de defensar la democràcia i els drets humans davant les agressions. En temps de guerra i propaganda, educar per la pau també vol dir educar per a la veritat: per discernir, per no normalitzar la violència imposada ni acceptar relats simplificadors o deshumanitzadors. Com ser solidaris amb els que es defensen d’ocupacions il·legals i neteges ètniques? Com defensar la llibertat sense menystenir la dignitat humana? Com sostenir la veritat quan triomfa la propaganda i la manipulació?...
Educar per la pau sense afrontar els conflictes reals —com la guerra imposada al cor d’Europa— pot acabar convertint la pedagogia en un relat desconnectat de la vida.
Anna Jolonch, 24.1.2026
dimecres, 4 de març del 2026
pac 253 El Vaticà i el nou ordre mundial
La doctrina sobre la riquesa i la pobresa presenta un problema teològic aparentment irresoluble. No hi ha cap dubte sobre la posició de Jesús: el ric, el camell i l'ull de l'agulla, l'“Ai dels rics”, la paràbola de Llàtzer i el ric Epuló. Els primers cristians regalaven els seus béns i ho compartien tot: sobre això tampoc no hi ha cap dubte. A partir de l'Edicte de Milà (any 313), i amb breus interrupcions com la de Julià, la ràpida transformació del cristianisme en religió oficial de l'Imperi Romà va normalitzar la figura del cristià milionari...
Avui existeixen grups catòlics que no senten cap fàstic, més aviat el contrari, pel fet que els seus adeptes s’enriqueixin sense límit (Opus Dei, Legionarios de Cristo...), i moviments de base que reivindiquen la humilitat i la pobresa. El Vaticà continua privilegiant, tant en la seva gestió quotidiana com a través de les encícliques papals, els primers.
El cas és que, des de fa relativament poc, la riquesa mundial tendeix a concentrar-se en poques mans. Algunes d'aquestes mans (posem com a exemples Elon Musk o el mateix Donald Trump) arriben a proclamar-se moralistes i invoquen “valors cristians” per justificar-se i per justificar un “nou ordre” dominat pels magnats.
dimarts, 3 de març del 2026
LliVre 39 PATRIMONI
dilluns, 2 de març del 2026
pac 252 Fer pressupostos és de ‘losers’
diumenge, 1 de març del 2026
pac 251 "Vull creure que podrem veure Netanyahu jutjat..."
Com definiria la situació avui a Gaza?
— Apocalíptica, de destrucció total. Israel ha creat les condicions per impedir una vida digna. Sense sostre, amb tendes improvisades, sense accés a una atenció mèdica adequada… I el que a la gent li costa més entendre és que la il·legalitat d’aquesta situació és estructural. Israel no té autoritat legal per fer el que fa (tampoc per estar a Cisjordània), fins i tot en una guerra hi ha normes. Però això no és una guerra, per a Israel els palestins no són un enemic a derrotar, sinó un poble a aniquilar. ... Israel i els Estats Units estan abandonant el sistema internacional que es va crear després de la postguerra, se n'està definint un de nou. I no entenem la gravetat i les implicacions que té això.
Existeix encara el dret internacional?
— La llei existeix, però es viola. Podem qüestionar-ne l'eficàcia, perquè la llei queda anul·lada quan no hi ha voluntat política, i no obstant això el dret hi és. El fet que es violi i s'anul·li no vol dir que no existeixi...
Per què és tan difícil imposar sancions a Israel? Pel lobi israelià?
— Va més enllà... Crec que de vegades ens confon la idea de l'estat. No crec que els estats tinguin un poder absolut, en cadascun d'ells hi ha un poder que no opera de manera visible. És on es concentra el poder financer, econòmic, militar, tecnològic, el poder dels lobis… i són aquests els que estan per sobre de la llei...
Com es relacionen aquests poders?
— Existeix una connexió d’interessos entre aquests homes... Hi apareixen bancs, grans centres d'interès, i formen una xarxa on la religió no és l'element fonamental, sinó la ideologia supremacista que veu alguns com a superiors als altres. I en el fons d'aquesta idea el que trobem és que hi ha grups que són assassinables, destruïbles. Què hauria passat si als israelians els haguessin fet una dècima part del que els israelians han fet als palestins? Hi hauria segurament una guerra mundial a la regió.
Carla Turró entrevista a Francesca Albanese 20/02/2026
dissabte, 28 de febrer del 2026
pac 250 Quatre mesos de no alto el foc a Gaza
No hi ha alto el foc a Gaza
Els atacs israelians, gairebé diaris, han provocat 586 morts i l'exèrcit continua ocupant més de la meitat del territori de la Franja
Trencaments de la treva: Israel tampoc ha complert amb el pla que havia de portar la pau a Gaza pel que fa als atacs sobre la Franja. L'exèrcit israelià ha incomplert l'alto el foc 107 dies dels últims 124. Gairebé la meitat dels incidents registrats han estat bombardejos i atacs dirigits, segons el ministeri de Sanitat de Gaza. És a dir, no haurien estat fruit d'un conflicte més o menys espontani en què els militars israelians han decidit que calia obrir foc per redreçar la situació, sinó que hi hauria hagut una mínima planificació per part de Tel-Aviv. Aquesta situació fins ara s'ha saldat amb la mort de 586 palestins, a més de 1.558 gazatins ferits.
divendres, 27 de febrer del 2026
pac 249 Instruccions per ser una família perfecta 2
En definitiva, si no podem ser perfectes, aspirem a ser normals, és a dir, a gestionar les nostres neurosis quotidianes sense gaires escarafalls... Perquè algú en una família, com acabem de dir, s'ha de resignar a fer d'adult, i això cansa. Sí, ser pare o mare cansa. Però no importa. Estimar-se és millor! Si tens al teu costat algú que, coneixent mil·limètricament la teva corrua de defectes, continua creient que paga la pena estimar-te, ja t’ha tocat la grossa!
El primer dret d’un nen és el dret a tenir uns pares una mica neuròtics, perquè si tingués uns pares perfectes, amb quins exemples aprendria a gestionar la imperfecta realitat del nostre món?
Gregorio Luri, 10.01.2026
dijous, 26 de febrer del 2026
pac 248 Instruccions per ser una família perfecta 1
Primera: tenir el segon fill abans que el primer. La criança seria molt més relaxada.
Segona: aconseguir que els teus fills neixin amb més sentit comú que energia (que neixin adults, vaja).
Tercera: dominar les estratègies de la intel·ligència emocional...
Quarta: que tenir fills no ens impedeixi passar tota la nit en un son.
Cinquena: que sigui compatible tenir fills, fer cèntims i gaudir de temps lliure.
Sisena: que l’òrgan educatiu dels nostres fills sigui l’oïda, i no l’ull. O sigui, que els consells que oferim a dojo tinguin més força de convicció que els exemples que donem. Malauradament, els nostres fills tendeixen a ser molt semblants al fill que vam ser nosaltres, i desconnecten així que ens posem en mode “Quantes vegades t'he de dir que…?” És incòmode reconèixer-ho, però tots hem après molt més dels exemples dels pares que dels consells. En conseqüència, sempre estem educant, especialment quan no ens n'adonem, perquè la veritat del que som acostuma a trobar-se en l'espontaneïtat del que fem.
Setena: que fos possible traspassar la responsabilitat educativa dels pares, íntegrament, a l'escola...
Vuitena: que la fidelitat no exigeixi esforços i que l'amor sigui sempre alegre, de manera que els nostres fills disposin a mans plenes d’exemples perfectes de convivència familiar.
Novena: que el criteri per avaluar la nostra excel·lència com a pares i mares sigui el de les nostres bones intencions i no pas el de les nostres conductes.
Desena, i última: que a la família sempre hi hagi algú resignat a fer d'adult.
Gregorio Luri, 10.01.2026
dimecres, 25 de febrer del 2026
pac 247 Quatre xuts al pal
pac 246 Rècord històric de treballadors estrangers a Catalunya
Els treballadors nascuts fora d'Espanya ara representen el 18% dels afiliats a Catalunya, mentre que fa deu anys eren el 12%, un increment de sis punts percentuals. Entre aquests ciutadans, els més nombrosos són els de països de fora de la UE (502.899 persones), que suposen el 72% dels treballadors estrangers, mentre que el 28% restant correspon als 194.203 treballadors comunitaris.
Si ens fixem en la nacionalitat
dels afiliats estrangers que viuen a Catalunya, la principal és la
marroquina, amb 84.279 persones, seguida de la italiana (61.770) i la
romanesa (46.799). Entre els extracomunitaris, després del Marroc, el
segon país amb més afiliats és Colòmbia (38.906); i el tercer, la Xina
(34.529).
Pel que fa als treballadors de la UE, després d'Itàlia i Romania, a Catalunya els més nombrosos són els francesos (23.800), seguits dels alemanys (12.408) i els portuguesos (11.177). En l'última dècada, els afiliats estrangers comunitaris han crescut un 62,4%, mentre que els extracomunitaris s'han més que duplicat (102%).
dilluns, 23 de febrer del 2026
pac 245 Temps de resistència
diumenge, 22 de febrer del 2026
pac 244 "No cal arribar a les cambres de gas per ser feixista"
Feixisme és… — L’exaltació del que som nosaltres.
O sigui, supremacisme. — És l’element clau. Pensar que nosaltres, siguem qui siguem, som millors. I podem decidir sobre altres.
Dius que ens costa identificar-lo. — Perquè si pensem que ha de ser un Hitler cridant de manera desaforada, tindrem problemes. Tampoc cal arribar a les cambres de gas. Ni és feixista tothom que no pensa com nosaltres. Però el feixisme sí que planteja superioritat d'uns contra altres, i això ho podem trobar en diferents espais.
Per què gent amb conviccions comunistes, que estava allunyada del feixisme, acaba considerant que els representa? — Hi ha un factor de crisi, i quan ens sentim vulnerables, si tenim por, se’ns activa la necessitat de seguretat. I el feixisme ha treballat molt tradicionalment en oferir seguretat.
Aristòtil, segle V abans de Crist, quan parlava de democràcia deia que els elements clau eren la llibertat i la igualtat. I si no hi havia igualtat, no hi havia llibertat.
Avui podem parlar d’igualtat? — Quan tens aquesta precarietat a la societat, que cada vegada afecta més gent, et fa pensar que estem més a prop del que Aristòtil definia com a aristocràcia, el govern dels rics, que no de democràcia, que definia com el govern dels pobres. Els rics tenen més llibertat que els pobres.
Aleshores? —
La nostra és una societat amb més elements de democràcia que temps
enrere. El patriarcat és supremacisme. El racisme és supremacisme. I les
diverses lluites han servit per millorar els drets de les dones i dels
negres. El supremacisme ha perdut espai, però torna per intentar
recuperar-lo. Sense crear democràcia no serem capaços que el feixisme
reculi. I això vol dir, entre d'altres, que la gent vegi satisfetes les
seves necessitats i que no acabi pensant que el problema de no tenir
habitatge és dels immigrants.
Jordi Mir, 17.1.2026
dissabte, 21 de febrer del 2026
pac 243 Conte de Nadal a Badalona 2
divendres, 20 de febrer del 2026
pac 242 Jocs Olímpics, banderes normals i banderes nacionalistes
... Quina és la diferència entre una bandera espanyola i una de catalana? Que l’espanyola simbolitza un estat. És una bandera amb un estat al darrere. Si tens un estat, la teva bandera és correcta. Si no tens un estat, la teva bandera no queda homologada. De la mateixa manera, quina és la diferència entre un patriota i un nacionalista? Que si tens un estat propi, ets un patriota. Si no en tens, ets un nacionalista, un pesat, un sospitós, un aixafaguitarres i, segons com, un terrorista potencial. Vergonya per al Comitè Olímpic Internacional, que va organitzar uns Jocs a Barcelona on la bandera catalana onejava a totes les instal·lacions i on el català va ser llengua oficial. I no dubtin que un informador espanyol devia alertar els italians que a la graderia podien passar “coses lletges”.
El preu que paguem és el
de l'autoestima ressentida per haver de donar explicacions per existir. I
aquesta obligació secular modela el caràcter...
Antoni Bassas, avui mateix 20.02.2026