dijous, 5 de juny del 2014

pd 110

AVUI, diumenge, 31 de maig de 1987
BOFF TEM QUE ROMA AIGUALEIXI LA TEOLOGIA DE L'ALLIBERAMENT
Joan Llopis

...ha estat mèrit de la teologia de l'alliberament posar al centre de la reflexió teològica una realitat - la misèria estructural dels pobres i oprimits - que desvetlla un gran interès a tot arreu, perquè no es tracta de cap elucubració teòrica, sinó d'un fet punyent, dolorós i que exigeix solucions pràctiques a curt termini...

...molts estaments de la societat burgesa i capitalista consideren que la nostra manera d'entendre i practicar l'evangeli constitueix un potencial de revolució temible...

...L'Església s'ha d'alliberar de tantes coses! De la manera com discrimina en el seu propi interior els laics, les dones, els capellans secularitzats...

...convé molt una veritable teologia de l'alliberament del primer món, d'aquest món occidental i capitalista, que durant tant de temps ha segrestat l'evangeli...Una teologia europea alliberadora hauria de denunciar que el benestar social i el desenvolupament econòmic del primer món és pagat i sostingut amb la sang del Tercer Món. I un cop denunciat això caldria que tots els cristians d'Europa actuessin eficaçment perquè aquesta enorme injustícia fos reparada...

dimecres, 4 de juny del 2014

pd 109

EL PUNT, 13 d'octubre de 1985
SANT GALDERIC I ELS PAGESOS CATALANS
Joan Carreres i Péra

En venir la maltempsada
gloriós Sant Galderic
de tempesta i pedregada
sereu vos el nostre abric.

Any 820: Neix Galderic, pagès i fill de pagesos, a Vilavella un poblet d'Occitània.
Any 900: El Concili Provincial de Narbona constata la devoció popular i el canonitza.
....
Any 1714: ... Els bisbes castellans introdueixen a Catalunya la devoció a sant Isidre. El pagès s'hi resisteix ... però la memòria és feble: de mica en mica les imatges del sant madrileny substitueixen les de sant Galderic...

dimarts, 3 de juny del 2014

pd 108

EL PUNT / Diumenge, 19 de febrer de 1995
L'EVANGELI DELS ATEUS (II)
Sebastià Benet

"Jesús no crida  a una nova religió, sinó a la vida ... ha passat el temps en què es podia dir tot als homes, amb paraules teològiques o pietoses; és a dir, ha passat el temps de la religió en general" (D. Bonhöffer)
...
...(de les esglésies) cal relativitzar la seva estructura de poder "espiritual", el seu dogmatisme, la imposició del seu codi moral, tot recordant-los constantment que la seva funció, segons Jesús, és servir tots els homes, sobretot els més pobres...
...
Seria un malbaratament irresponsable de la societat secular oblidar la referència a l'Evangeli per causa de la infidelitat de les esglésies cristianes...

dilluns, 2 de juny del 2014

pd 107

EL PUNT / Diumenge, 12 de febrer de 1995
L'EVANGELI DELS ATEUS (I)
Sebastià Benet

35 Perquè vaig tenir fam, i em donàreu de menjar; vaig tenir set, i em donàreu de beure; era foraster, i em vau acollir; 36 despullat, i em veu vestir; malalt, i em visitàreu; era a la presó, i vinguéreu a veure'm...   Mt, 25, 35 - 40

Algú ha qualificat encertadament aquest fragment com l'"evangeli dels ateus" perquè el criteri per accedir a la transcendència definitiva no té res a veure, segons Jesús, amb l'afirmació o la negació de la divinitat.
...
...el testimoni de Jesús ha estat objecte de manipulacions i adulteracions, i el resultat d'aquest procés ha estat donar prioritat absoluta a la seva divinització, cosa que implica també prioritzar l'adoració i el culte, deixant els aspectes més materials de la seva vida com il·lustracions dels seu poder diví...
...
...als poders d'aquest món no els fa cap nosa que les religions siguin exclusivament espiritualistes; ben al contrari, l'alienació espiritual fa els súbdits més dòcils i més resignats a les opressions en aquest món mentre esperen el premi de  l'altra vida.

diumenge, 1 de juny del 2014

pd 106

PRESÈNCIA 16 de novembre de 1997
MARTA HARNECKER
Pau Lanao / Carme Vinyoles

..."A les grans propostes de la Revolució Francesa, la fraternitat, la igualtat i la llibertat, caldria afegir-hi l'austeritat, no com un exercici d'ascetisme religiós, sinó com una reflexió sobre la incidència del consumisme...
...
...davant de la nova conjuntura mundial l'esquerra que ha de començar per reconèixer que pateix crisi de militància; que s'enfronta a importants canvis culturals relacionats amb un consumisme omnipresent com a moda però també com a ideologia; que en la batalla no té els grans mitjans de comunicació del seu costat; i que el capitalisme posseeix prou força per recuperar-se de les seves crisis....
...
...si un treballa vuit hores per satisfer les seves necessitats, i unes altres vuit per tenir el cotxe més aparatós, els últims models d'electrodomèstics o la segona residència, no té ni temps de viure, i encara menys de participar en accions col·lectives...
...
...l'esquerra, si es vol comunicar amb el poble, ha de dominar el llenguatge audiovisual...i ha de saber engrescar la militància al voltant d'un projecte de societat, un programa concret, i no per mitjà de definicions teòriques. La seva pràctica s'ha de basar en la transparència, l'honestedat i la crítica..."

pd 105

EL PUNT / Dimecres, 22 d'octubre de 1997
"L'ANTROPOCENTRISME ÉS LA GRAN MALALTIA" (Leonardo Boff)
Imma Merino

El cristianisme és la creença que finalment es farà justícia a la terra: "Qui farà justícia amb aquells que van patir injustícies en el passat? Això només serà possible si ressusciten. I això no és a l'abast de l'home"...
...
"L'espiritualitat, en tant que oposa la vida a la mort, té una dimensió política. Representa lluitar contra un sistema que manté uns mecanismes de mort per tal de conservar uns privilegis. Cal lluitar per tal que tothom tingui unes condicions de vida dignes, sense les quals l'ésser humà no és humà...Si no hi ha aquesta acció , l'espiritualitat no és completa."
...
" Els estat socialistes no van entendre que l'ésser humà no es redueix a unes necessitats que han de ser ateses...també és creació, espiritualitat, bellesa, rebel·lió..."
...
...El Che va mantenir una cosa molt difícil en un revolucionari armat: " Mai no va oblidar que cal lluitar sense perdre la tendresa..."

divendres, 30 de maig del 2014

pd 104


AVUI, Diumenge / dilluns, 25 / 26 de desembre de 1988
EL RERAFONS DELS TORRONS DELS RICS I LES MOLLES DELS PAÏSOS POBRES
Luis de Sebastian Carazo

La solidaritat cap a les persones que viuen en la misèria no té fronteres ni identitat nacional. No és voluntària o gratuïta, és obligatòria perquè es basa en l'existència de llaços polítics, comercials i financers que van unir els països rics i els països pobres...
...

(Nota: tot l'article és una lliçó d'economia solidària i val la pena llegir-lo sencer, o sigui que l'adjunto aquí sota)
Espai per a fitxers adjunts