divendres, 9 de juny del 2017

pd M44

ARA 21 de gener del 2017
UNA MANDRA QUE ENS FA TRAÏDORS
Sílvia Barroso

... (Vaig rebre una carta de) la companyia a la qual he pagat durant deu anys l’assegurança del pis... Era una carta de ruptura. La més surrealista que he tingut mai. Em comunicaven que al març, quan venci la pòlissa, la nostra relació quedarà “anul·lada”. Vaig pensar que era un error i vaig trucar a la companyia. I una operadora em va dir que si volia parlar en català m’hauria d’esperar que trobessin algú que conegués aquesta llengua -maleeixo la feblesa d’haver-li dit que no calia- i em va fer notar que la nostra relació és de “mutu acord”: igual que jo la puc trencar, “la companyia també té dret a fer-ho”...

Li vaig recordar que sempre he pagat les quotes amb puntualitat. “El problema és que ha tingut cinc sinistres [en deu anys]”, em va contestar. I me’ls va llegir un per un, amb to indignat perquè l’obligava a entrar en detalls escabrosos. Els cinc sinistres en qüestió -la majoria no passaven d’una taca d’humitat- no han estat mai causats per mi sinó per altres veïns, de manera que la meva companyia sempre s’ha limitat a enviar un pèrit i, un parell de vegades, a moure paperassa.

Mai ha hagut de pagar cap reparació. Però troben que utilitzar un servei que pagues cada any la meitat dels anys és “alta sinistralitat”. I per tant, trenquen amb mi. Complint estrictament la llei. Una llei que permet a un determinat tipus d’empreses repudiar un client perquè utilitza el servei que ha pagat. Una norma que dona marge a grans companyies per presentar aquestes decisions com un tracte d’igual a igual. ¿En quin aspecte són iguals una multinacional i el propietari -hipotecat- d’un pis de 40 metres quadrats sense ascensor? ¿On és l’equitat de l’aplicació d’aquesta regla? Molt sovint les lleis que tenim ens escupen a la cara. Normalment ni les coneixem, i és clar que no fem res per canviar-les. Ens volen submisos i ens hi tenen, per mandra. Una mandra que ens fa traïdors a nosaltres mateixos.

dijous, 8 de juny del 2017

pd M43

​AVUI dijous, 15 d'octubre de 1992
ELS CONQUISTADORS
Josep M. Espinàs

...
Ningú parla dels pecats actuals, i dels qui són responsables dels crims que en aquest 1992 es cometen en les mateixes terres contra una majoria de la població. I en altres països que no són americans.
Els ​actuals dominadors i administradors de les societats hispano-americanes pobres, incultes i oprimides em semblen - amb les rares excepcions que calgui fer - molts més culpables que aquells aventurers de finals del segle XV, formats en una altra escala de valors. El menyspreu pels altres i les brutalitats dels invasors d'Amèrica eren coherents amb les seves creences, mentre que el menyspreu i les crueltats que practiquen avui molts poderosos d'aquells països s'exerceixen en un marc d'idees socials i morals hipòcritament escarnides. Sembla com si l'acusació contra els primers conquistadors hagi de desviar l'atenció dels qui han perpetuat, des d'aleshores fins avui, els abusos i les injustícies. Són gent contemporània, correctament vestida - i no guerrers espellifats i incultes - els qui han mantingut les discriminacions racials, les fronteres d'accés a la cultura, la marginació econòmica, les coaccions de l'autoritat i en definitiva la distinció radical entre unes minories privilegiades i una gran majoria empobrida, sovint fins a límits inhumans.
Descendents dels primers ocupants, d'altres estrangers arribats en segles posteriors, o de mestissos de tota mena, són aquests els qui ha "conquistat" realment Amèrica.

dimecres, 7 de juny del 2017

pd M42

​ARA dissabte, 29 d'abril del 2017
DE LA VERITAT A LA POSTVERITAT (i 2)
Marina Subirats

​...
Què contribueix a fer que les postveritats siguin acceptades i es difonguin? La simplicitat i l'emotivitat dels missatges incideixen en un sentiment difós entre gran part de la població: l'antiintel·lectualisme, les poques ganes d'escalfar-se el cap davant qüestions col·lectives que en gran part se'ns escapen; i també una lleu rancúnia contra la colla de tècnics saberuts que ho compliquen tot. És la base sobre la qual treballa el populisme: som el poble, hem de manar nosaltres i no els tècnics. Així que fora els tecnòcrates, preferim els cabdills, que parlen clar i fort i es fan entendre.
El populisme és molt antic... Allò que s'està accelerant és el seu ús en els mitjans de comunicació. Ara que, entre nosaltres, el poder ja no es guanya amb les armes a la mà, calen altres armes; l'economia és la principal, però també, indubtablement, l'opinió pública. Si no fos manipulada, la gent podria acabar votant persones que s'esforcen pels interessos col·lectius. Un gran perill per a les elits, per al capital, per a l'1% que aspira a quedar-s'ho tot. La guerra dels nostres temps ja no es fa amb tancs, sinó, en gran part, amb paraules que ens amaguin la veritat i la converteixin en postveritat.

dimarts, 6 de juny del 2017

pd M41

​ARA dissabte, 29 d'abril del 2017
DE LA VERITAT A LA POSTVERITAT (1)
Marina Subirats​
... Estava davant d'un cas de postveritat, encara que jo no ho sabia: era un fenomen que només tenia un nom, el de falsedat. Però el cinisme s'ha generalitzat, i ho ha fet embolicant més la troca: el nom de postveritat esmenta la paraula veritat, no falsedat. Pot semblar una veritat, només que post. Com que som en una època de molts post, i ser post sembla de bon to, la postveritat potser també pot colar com qualsevol altre modernitat post. Que som en un moment de tornada de tot, sense saber encara, malauradament, on anem, i per això el que fem és, per ara, negar allò que ha existit, no anomenar allò que volem que sigui...
...
M'imagino la desesperació dels (qui) quan intenten contrarestar-les (les postveritats), comproven que la seva veu no és sinó una més en el guirigall col·lectiu...
Quines són les característiques de la postveritat que la fan, tanmateix, diferent de la simple i pura mentida? La postveritat és una manipulació de la veritat: no inventa un fet des de zero, sinó que parteix de qüestions i conceptes que estan legitimats en l'àmbit públic, que ja són presents en els mitjans de comunicació. És a dir, que ja ens sonen com a coneguts. I, a partir d'aquí, els manipula fins a canviar-ne el sentit...

"El secret consisteix a ser descaradament populistes". Es tracta d'explicar les coses complicades d'una manera senzilla, a l'abast de tothom, i d'utilitzar elements emocionals,
que mobilitzen perquè es presenten com a evidències... És així com es va soscavar el suport a l'estat del benestar explicant que era un invent per mantenir els dropos i els aprofitats, per després procedir a retallar-lo sense gaires protestes. O com es va desacreditar el sector públic dient que eren ineficaços, per poder després privatitzar-ho tot a baix preu entre la indiferència general.
 

dilluns, 5 de juny del 2017

pd MXL

​ARA, dissabte, 29 d'abril del 2017
EL CASAMENT
Sílvia Soler
Quan ens trobem tots, sempre hi falta algú...

... sempre hi ha dolor per l'absència...
... recordar la frase que es va repetir - primer amb una mort, la del pare, després amb l'altra, la de la mare - en boca de tanta gent que la deia de bona fe: la vida continua, el temps ho cura tot.
Sí, la vida continua, i a estones és feliç i plena, però el temps no cura res, si de cas atenua. Per l'amor de déu: han passat trenta-cinc anys, tinc l'edat que tenia el meu pare quan es va morir i la seva mort encara em fa mal!
...
Ara preparem un casament i ens encomanem l'alegria... Però trobem a faltar, encara, els pares/avis (fins i tot els més joves, que no els han conegut). I és per ells que ens hem esforçat a transformar la ràbia en esperança...

dissabte, 3 de juny del 2017

pd M39

​ARA Diumenge, 2 d'abril del 2017
CONEIXEMENT I FELICITAT 
Ferran Requejo

Els humans volem ​coses contradictòries...
A més de conèixer, els cervells humans també ens impulsen a voler ser feliços. I aquí comencen les dificultats, ja que una vida amb més coneixements no comporta una vida més feliç...
Podem aspirar a viure moments feliços, però un vida feliç resulta quasi una contradicció lògica...
(Al "Juli Cèsar" de Shakespeare) Brutus, un savi, comet dos errors: tracta els ciutadans com a éssers eminentment racionals, cosa que mostra poc coneixement del "poble", i, segur de la seva lògica i de la seva moral, no té inconvenient a ser el primer a parlar. Marc Antoni, més astut que savi, rebat els arguments de Brutus amb la retòrica del demagog que apel·la a les emocions, als interessos immediats i a les solucions senzilles d'un lideratge fort. I es guanya fàcilment l'assemblea ciutadana... "És més fàcil enganyar molts homes que un de sol". (Heròdot)...

divendres, 2 de juny del 2017

pd M38

Divendres, 2 de  juny de 2017

"No hi ha inversió més rendible i segura que envoltar-nos de persones que ens estimen tal com som.

Carles Capdevila